颛顼是五帝之一，位居黄帝之后，因居住在高阳而被称为“高阳氏”。然而，关于他出生地的具体位置专业合法配资开户，史书记载存在两种不同的说法。
第一种说法认为，颛顼居住在今天的濮阳。《左传》中提到：“卫（卫国都城），为颛顼之墟，所以称帝丘。”汉书也有类似记载：“濮阳本是颛顼的故乡，所以被称为帝丘，夏后时期昆吾氏曾居住在这里。”而晋朝时期出土的战国竹简也有记载：“颛顼居濮”，这进一步支持了这一观点。
另一种说法较晚，来自“开封说”。清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中提到开封府，他写道：“高阳城位于县西二十五里，颛顼高阳氏辅佐少昊有功，因此被封为这里。”因此，河南杞县的高阳镇也被认为是颛顼的封地。
与“开封说”相比，由于“濮阳说”较早且资料更为充实，因此显然更具可信性。更为重要的是，现代考古在濮阳取得了重大发现，这不仅再次证明了中国古代史书的可靠性，也表明颛顼这一历史人物并非虚构。
根据《左传》记载，“卫国都城位于帝丘，也即颛顼之墟”，因此，若想追寻颛顼的足迹，不妨从卫国的都城开始探索。周朝时期，现今河南境内曾分布着众多诸侯国，但至今为止，考古学者已发现了商朝都城、宋国都城、虢国都城、蔡国都城以及申国都城等遗址，但周代的重要卫国都城却一直未能找到。
展开剩余69%上世纪60年代，郭沫若曾派遣考古队前往勘探，发现了四面城墙等遗迹，并推测该地可能就是卫国的都城。遗憾的是，因种种原因，该地并未进行深入的考古发掘，卫国都城的具体位置也因此成了谜团。
然而，2005年，考古学者对濮阳高城遗址展开大规模的发掘工作，发现该城遗址面积约为916万平方米，城墙保存完好，至今仍是豫北地区最大的春秋古城遗址。与此同时，遗址出土了刻有“卫”字的文物，确认该遗址即为历时388年的卫都，进一步验证了史书上关于卫都的记载。
此外，研究人员通过分析外侧墙顶所发现的大量汉代瓦片和堆积的淤土等证据，推测该城遗址可能因汉代黄河泛滥而被摧毁，这也为卫都的消失和后来的难以被发现提供了合理解释。
《左传》中的记载表明，卫国都城曾位于帝丘，而帝丘正是颛顼之墟。那么，濮阳高城遗址是否就是史书中的“帝丘”呢？考古学家在这一领域取得了新的突破。
有两个重要考古发现值得注意。首先，高城遗址是一座多层叠压的历史遗址，最早的遗迹可追溯到仰韶文化时期，而城墙的最早建设可追溯到龙山文化时期。卫国则在此基础上建立了卫都。考虑到颛顼生活的时代正好处于龙山文化时期，是否意味着颛顼在此修筑了这座城墙呢？
其次专业合法配资开户，许顺湛在2000年发表的《濮阳龙山聚集区的启示》中提到，濮阳周边有41座聚落，形成了一个类似“星宿围绕”般的聚落群，这样的规模和密度，在当时中国境内是独一无二的，充分符合颛顼作为历史人物的重要地位。
还有一个巧合：高城遗址位于濮阳“高城村”，而高城原本被称为“高阳城”，而颛顼正是“高阳氏”的称号。这一地名的吻合，进一步印证了这一地点与颛顼的关系。
结合史书的记载来看，高城遗址很可能就是颛顼的故乡——帝丘。否则，如何解释这些巧合？相反，从高城遗址出土的早期遗迹和周围聚落的规模，也进一步证明了史书记载的可靠性。这些发现表明，在五帝时期，濮阳的确曾有一位“王者”，而这位王者，很可能就是颛顼。
最后，关于这一话题，还有三点值得补充。首先，阏伯（商契）曾将都城设在帝丘，因此这片地区也被称为“商丘”。然而，通过考古学者的研究，发现在高城遗址发现的卫国都城，实际上才是真正的商契之都，而非今天的河南商丘。
其次，颛顼还是大禹的祖父。史记中写道：“禹之父为鲧，鲧之父为帝颛顼”。按理说，大禹应当与濮阳地区有较深的联系，因此，大禹在古河济的黄泛区治水的故事，可能是后人将传说移植到其他地区的结果。
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